净土资粮:信愿行纲要〔MP3〕

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2006年12月2日

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净土法门,以仰仗阿弥陀佛大悲愿力,往生西方极乐世界,为本质内涵。因此,深信佛力救度,乃净宗与通途法门不共之处。自初祖慧远大师,至近代的十三祖印光大师,此净宗心髓一脉相承。九祖蕅益大师在《弥陀要解》里,更是确凿开示:「得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。」对于信与愿的诠释,十三位祖师,随着当代的环境与众生根机,各有切入角度的差异,然而,在深信佛力的根本层面上,并无二致。


然而今日,此净宗心髓已受到相似净土法的侵蚀。许多标榜着净土的讲者,说「往生需要功夫成片、需要清净心、临终需要正念分明、带业只带旧业不带新业」等等,这些说法已偏离了净宗本质内涵。许多念佛人,因为这个知见上的偏误,念了几十年,都还未能对净土法门生起信心。中国净土宗祖庭,庐山东林寺代住持,大安法师,深知净宗正知正见的重要性,于2005年6月7日至13日,应新加坡佛教居士林邀请,带领听众回顾了历代祖师的行仪,并依据净宗经典圣言量与祖师法语,做了一次顺应今人环境与根机的净宗本质内涵的诠释,让我们早日准备好「信、愿、行」这三样往生净土的资粮。


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编号内容更新年月日MP3
1-1佛法大海,信为能入。净土法门,唯信为本2006.03.162318MB
1-2靠佛力超越五浊成五清,是易行道2006.03.162620MB
1-3靠自力断惑证果,不但极难,且易着魔,是难行道2006.03.162418MB
1-4持名念佛,乃成佛之捷径,圆超一切法门2006.03.162116MB
1-5凡夫难以窥测佛不可思议的悲智善巧,故起信难2006.03.172419MB
2-1善导大师两种深信2006.03.182822MB
2-2水火二河白道喻2006.03.182519MB
2-3临终最后一念,需要在弥陀名号上,才能往生吗?2006.03.182418MB
2-4蕅益大师六信:自他、因果、事理2006.03.182217MB
2-5答问:问题录于页尾2006.03.182317MB
3-1弥陀大愿肇起所因2006.03.182519MB
3-2弥陀核心七愿:国中无三恶道、正定必至涅槃2006.03.182619MB
3-3光明彻照十方、诸佛称扬赞叹2006.03.182418MB
3-4十念皆生我国、勤修我皆接引、菩萨一生补处2006.03.182720MB
3-5答问:问题录于页尾2006.03.182116MB
4-1发愿求生净土的驱动力:厌离娑婆,欣求极乐2006.03.182418MB
4-2极乐世界永离八苦八难2006.03.202418MB
4-3要把「死」字天天摆在面前,以策警惕2006.03.202519MB
4-4厌离欣求,见到苦空、无常、无我,属于般若智慧2006.03.202217MB
4-5答问:问题录于页尾2006.03.202317MB
5-1净宗正行是持名念佛,助行是净业三福2006.03.202921MB
5-2制订数量,生处(佛号)变熟,熟处(五欲)变生2006.03.202720MB
5-3念佛人得诸佛护念,遇难呈祥,福慧骈臻2006.03.202317MB
5-4念佛感应纪实数则2006.03.202217MB
5-5答问:问题录于页尾2006.03.202317MB
6-1净业三福。人天福、世善:孝养父母、奉事师长2006.03.212720MB
6-2慈心不杀、修十善业。二乘福、戒善:受持三皈2006.03.212418MB
6-3具足众戒、不犯威仪。大乘福、行善:发菩提心2006.03.212317MB
6-4深信因果、读诵大乘、劝进行者2006.03.212518MB
6-5答问:问题录于页尾2006.03.212619MB